Медвед занят переименованием нашей милиции в полицию (пока дым коромыслом в столице и в радиусе 100 км от Москвы стоит, почему бы и не развлечься, в самом деле. "По-щучьему велению, по моему хотению, а, ну-ка, менты становитесь пентами")

Все отколовшиеся от Грузии куски земли провозглашают свою независимость не только территориально, но и срочно переименовывают название городов, избавляясь от грузинского -и на конце слова:

Цхинвали - сейчас Цхинвал
Сухуми - сейчас Сухум (какая спрашивается, б...ь, разница, если я в этот Сухум(и) письмо DHL-ем отправить не могу)

Далее, чё за балет:
Алмата - из Алма-Ата сделали
Беларусь - из некогда Белоруссии
неразбериха с "на Украину" - "в Украину"

Все это напоминает анекдот:

-Доктор, я фантик от конфетки на язык накручиваю, у меня потом он чет щипет и ощущения неприятные. Что это?
-Это у вас свободного времени до х..

А я за! За, потому что ее уже начали поднимать в СМИ, теперь и я - ЗА! И разместила на других сайтах озвучание проблемы и там мы это обсуждаем и это не простые девичьи форумы, а серьезные тематические сайты. Посему верните сообщение мое и Д.Быкова.

Свободу попугаям, сво-бо-ду! Пусть всегда будет солнце, пусть всегда буду Я!

Мне кажется, нужно уметь различать призыв к межнациональной борьбе, геноциду и ангажированию скинхэдов к борьбе и озвучивание проблем, которые рождаются в результате неправильного отношения к своим территориям, своему месту рождения, своей нации.

Там не было ничего, что нужно было стирать, я бы настоятельно хотела, чтобы вернули!

А лучше я сама, размещу даже полный текст. Д.Быков всегда потрясающе глубок, красив и с подковыркой, атака на всех в извинительной манере:

Я знаю тайну, и вы сейчас тоже ее узнаете. Некоторые интересуются. почему это лето – по крайней мере первые два месяца - было такое жутко жаркое. Версии были самые экзотические. Сосед, с которым мы помогаем друг другу чинить наши «Жигули», рассказал, что если зима была холодная, то лето обязано быть жарким, потому что иначе разбалансируется среднегодовая температура. Видимо, у них там на небесах отчетностью занимается специальный отдел. Другие утверждают, что глобальное потепление вступило в решающую фазу. Все это чушь. На самом деле это все гастарбайтеры.

Гастарбайтеры — единственные, кому сейчас хорошо. То есть совсем хорошо им не бывает никогда — жизнь у них не такая, чтобы расслабляться,— но они единственные в такую погоду, кто сохраняет работоспособность и не кидается на встречных. Это их естественная среда — сорок в тени. Им даже ностальгически приятно. Один таджик, который на соседской даче что-то роет, в нашем дачном магазине постоянно мне улыбается и подмигивает, и предлагает у нас тоже что-нибудь вырыть. Иногда он сочувственно спрашивает кого-нибудь особенно взопревшего: «Жарко, да?» Конечно, жарко. А ему не жарко, ему все остальное время холодно.

И тут я догадываюсь о том, что между человеком и природой существуют весьма тонкие связи. Первыми об этом догадались древние китайцы, на чей опыт так любит ссылаться серьезноуважаемая мною Юлия Латынина. Там, в Китае, говорили: если правитель хорош, то и стихийных бедствий не бывает. В обратную связь я не верю, потому что, как правило, сначала устанавливается правильный правитель — и только потом прекращаются стихийные бедствия. Так вот: человек наделен способностями, которые не вполне ясны ему самому. Он оптимизирует среду. И если для большинства оптимальна среда, при которой температура воздуха не опускается ниже +35, можете не сомневаться, так оно и будет. А для кого у нас оптимальна такая среда?

Я не собираюсь разжигать межнациональную рознь. Я просто хочу напомнить о простых вещах, призвать, что ли, одуматься: товарищи дорогие, вы что же, серьезно думали, что если все за вас будут делать гастарбайтеры, то природа не станет подлаживаться под них? Посмотрите на уровень и, главное, характер отечественной культуры: вы не замечаете тотальной азиатчины, которая тут воцарилась? Под азиатчиной я не имею в виду ничего дурного — это просто жанр такой. Помните индийский кинематограф? А китайский? Там в жанровый канон входит сочетание слезливой мелодрамы с дракой, причем переход от слез в драку и наоборот не занимает обычно и трех секунд. Основной конфликт — столкновение плохих богатых с хорошими бедными. А теперь прошерстите с этой точки зрения все современные российские сериалы,— «читатель, вдумайся в эту басню, и тебе станет не по себе». Думаю, полупровал фильма «Чужая» связан именное этим диссонансом: нельзя по-европейски — и даже по-догмовски — снимать совершенно азиатское кино про любовь, кровь и прочую морковь. Там ведь все ощущение достоверности и новизны происходит от лексики (весьма плоской) и бегающей камеры, а литературе-то до рубля девять гривен не хватает. Роковая красотка ссорит между собой ужасных гангстеров, соблазняя самого молоденького,— это чистый Болливуд, а в Европе и «Три мушкетера» с этим сюжетным ходом уже в момент появления казались детской прозой. Ну так и нечего делать вид, что вы европейцы,— снимайте честное индийское кино с танцами.

А власть? Кто скажет мне, что сегодня у нас не азиатская система власти,— тот ничего не знает либо о нашей текущей реальности, либо об азиатской системе. К нам заехало страшное количество азербайджанцев, туркменов, киргизов — и в нашей государственности сегодня заметнее всего не азиатская жестокость, положим (жестокость там вообще имела место скорей во времена Чингисхана), а именно азиатский культ внешних приличий при полном игнорировании реальности; сочетание дикого богатства и дикой же нищеты; абсурдность как основа государственного стиля. И я не знаю, в чем больше абсурда — в литературном творчестве Шарафа Рашидова или Владислава Суркова, в книге «Рухнама» покойного Туркменбаши или в современной программе «Время». Сравниваю, попятно, не уровень глупости — он в каждой системе индивидуален,— а сам характер происходящего, его заведомую смехотворность, которую нельзя скрыть ни оттого, кто смотрит, ни от того, кто снимает. Азиатская государственность никак не зависит от подданных, она где-то далеко, она вроде погоды — и в этом смысле у нас действительно полная и окончательная Азия, без каких-либо перспектив. Точней, перспективы были. Но тогда у нас не было столько гастарбайтеров.

Заметьте, я говорю все это отнюдь не для того, чтобы унизить гастарбайтеров или раззадорить скинхедов. Более того — подозреваю, что скинхеды в массе  своей тоже гастарбайтеры. Станет сегодня кто из коренного населения напрягаться, хотя бы ради драки? Напротив, я уверен, что если сегодня в России хоть что-нибудь и работает, то исключительно благодаря трудящимся Востока. Думаю, скоро они будут вести программы на государственном телевидении, потому что дома для всех этих ведущих возводят они, убираются в них они же и участки обрабатывают обратно они. А стало быть, ведущие в конце концов решат, что и основные профессиональные обязанности можно перевалить на гостей. Гастарбайтеры будут защищать рубежи Отечества, преподавать в школах неродной русский и неродную литературу, продавать, чинить, а впоследствии и водить машины. Да и детей делать, знаете, нам уже как-то лень. Конечно, я не рассчитываю этим текстом вот так прямо и разбудить нацию — сегодня ее можно разбудить только в одном смысле, то есть спровоцировать массовую драку. Работать все равно никто не хочет, да и драться, честно говоря, лень. Мне просто кажется, что хватит уже роптать. Если вы завезли к себе Азию и препоручили ей все главные дела, к которым сами стали уже категорически не способны,— не удивляйтесь, что у вас азиатская власть, азиатское искусство и сорок градусов в тени.

А от себя скажу еще раз: мне страшно, я буду всячески поддерживать ужесточение мер к приезжим из других стран и контроль за ними, за введение более низкой иммиграционной квоты, за депортирование за любые мало-мальски неправомерные взгляды и неуважение к НАШИМ законам, к НАШИМ традициям, к НАШИМ привычкам, к НАШЕЙ культуре, к НАШИМ РУССКИМ людям. Я не могу спокойно жить, рожать, работать в стране, где в два раза больше ЛКН и лиц Средней Азии, у которых я вызываю ненависть тем, что живу здесь. Моя территория должна быть населена только русскими людьми, остальные вэлком в гости, так же, как мы приезжаем к ним. Мы разные и мы никогда не будем видеть жизнь одинаковой, у нас разные взгляды на культуру, ценности, поведения, привычки, традиции и территория - это та часть, которая всегда была и останется причиной войн. Я не исключаю в дальнейшем войны между нами, кто-то кого-то будет изгонять с земель, кто-то будет защищаться, с учетом постоянного притеснения европейцев другими национальстями это не за горами. Это можно предотвратить сейчас, до того, как это произошло. Нападение на меня во всех трех случаях были совершены лицами отнюдь не белыми, в маршрутке за рулем тоже сидел чувак, национальность которого осталась не идентифицированна мною, но уже на следующий день после совершенной им аварии, в которой я могла бы быть главной пострадавшей будь врезавшаяся в нас машина чуть выше, уже сидел за руле маршрутного такси - его просто опять посадили гробить русских людей дальше.